Vacances

Lesbos ou Mytilène

Par grecevacances | Le 07/09/2018 | Dans RÉGIONS et NATURE | Commentaires (0)

Lesbos est une île située au Nord-Est de la mer Égée, c'est aussi la 3ème plus grande des îles grecques après la Crète et Evia. Elle est séparée, par un étroit passage de la Turquie, par le détroit de Mytilène, second nom connu de l'île.

Son littoral découpé en dentelle offre de nombreuses plages de galet ou de gravier gris claire, qui lui donne un caractère sauvage et authentique. Amateurs de sable fin, ce n'est pas votre destination.

SYROS CYCLADES pour des vacances réussies en Grèce

Par grecevacances | Le 01/10/2015 | Dans RÉGIONS et NATURE | Commentaires (0)

SYROS capitale des Cyclades

Située au centre de l'archipel des Cyclades, elle est le centre administratif et culturel de l’archipel. Elle a connu de grands moments de gloire comme centre culturel et commercial grec du 19eme siècle, grâce à son port Ermoúpolis. A l’époque, Syros était aussi le centre de l’industrie navale de Grèce avec une économie très florissante.

Cette prospérité reste encore bien visible grâce aux grands bâtiments néoclassiques (la mairie, le bureau de douane, le théâtre «Apollo»), construits par les plus grands architectes européens du moment, comme le bavarois Ernst Ziller. Le Théâtre Apollon, une réplique de La Scala de Milan et premier opéra de Grèce, est érigé en 1864 par l’architecte français Chabeau. En raison de son activité économique, Ermoúpoli a été appelé "Manchester de la Grèce" et l'histoire de ses années fleurissantes est exposée au Musée industriel de la ville.

Curiosités sur Syros

Eglises : La communauté orthodoxe a contribué à la beauté et l'originalité de l'île, avec quelques remarquables constructions religieuses à l'architecture tels que les églises de Metamórphossi tou Sotíros (Transfiguration de Jésus-Christ), St Nicolas le Riche (Áyios Nikólaos Ploússios), de la Dormition de la Mère de Dieu (Koímissis de Theotókou) .

Quartier médiéval : Situé dans la ville haute vous découvrirez les quartiers pittoresques d'Ermoupoli, escaliers et rues étroites, maison traditionnelles, arcades... Arrivé au sommet de la colineles espaces ouverts vous laissent découvrir une vue panoramique sur l'île de Syros.

Gastronomie : Syros est aussi connue pour ses particularités gastronomiques, la tarte au miel de thym et amandes grillées, les loukoumi, le jambon de Syfnos, les saucisses, le San Michali un fromage épicé, etc... Les papilles exigeantes seront y trouver satisfaction.

Animation estivale : Durant la belle saison, plusieurs festivals se déroulent sur l'île de Syros, offrant un éventail de choix s'accommodant à tous les goûts. Le festival de musique des Cyclades, festival de musique classique de Syfnos et le festival Ermoupolia en Mai.

Plages : de nombreuses plages bordent les côtes, chacune ayant son style ou son caractère, de quoi ravir les amoureux de baignades : Vari, Foinikas,Yalissas et Kini et les villages côtiers de Possidonia et Dellagrazia.

Le stade Kalimarmaro

Par grecevacances | Le 17/05/2015 | Dans REPORTAGE en GRECE | Commentaires (0)

Le stade Panathénaïque "Kalimarmaro"

Un peu d'histoire...

Construction du stade sous Lycurgue

Durant plusieurs siècles, le stade accueillait les jeux gymniques des Panathénées où les athlètes de l'époque combattaient nus, l'équivalent de nos championnats d'athlétisme d'aujourd'hui.

Au 4ème siècle avant J.C., l'orateur Lycurgue à la responsabilité des finances de la ville, qu'il gère avec rigueur et entreprend une restauration de la ville avec un plan de travaux publics, qui inclus entre autre, le gymnase du lycé créé par Aristote, l'aménagement du théâtre de Dionysos et le Stade Panathénaïque.

L'endroit actuel à été choisi dans le cadre naturel, entre les versants de la colline Ardettos dans un endroit idyllique au bord de la rivière Ilissos, cédé à la ville par son propriétaire Deinias pour la réalisation de l'oeuvre. Des grands travaux de terrassement transformèrent le ravin en un lieu approprié à la compétition sportive, qui est apparu avec une grande piste rectangulaire et des gradins de bois sur les pentes des 3 côtés, pouvant recevoir environ 4900 spectateurs.

C'est en 330/329 avant J.C., que le stade a été inauguré par la cérémonie d'ouverture des jeux Gymnique des grandes Panathénées, il se déroulaient auparavant dans un endroit au Sud de la ville.

Aménagements sous Hérode Atticus

Sous le règne de l'Empereur Hadrien, le rhéteur et sophiste Hérode Atticus, consacra une partie de sa fortune à des travaux d'envergure exécutés entre 138 et 144 pour réaménager le stade.

Ces travaux changèrent radicalement l'apparence initiale et c'est à cette époque qu'il a pris sa forme de fer à cheval, un théâtre antique avec des côtés étirés sur la longueur. Les gradins en bois du stade ont été remplacés par des rangées de banc en marbre Pentélique (le même que celui utilisé pour le Parthénon) et la capacité des spectateurs amené à plus de 15.000 places. Un porche d'entrée fermait l'ouvrage et de nombreuses statues décoraient le stade, un passage voûté permettait d'accéder au temple de la déesse Tyché (Fortuna en latin), à l'Est érigé au sommet de la colline de l'Ardétos.

Abandon et décadence du stade

Avec l'arrivée du christianisme, l'interdiction des célébrations de fêtes païennes et des spectacles barbares comme les combats sanglants de gladiateurs et ceux avec des b^tes fauves, le stade fut abandonné et les marbres ont été utilisés pour la construction des maisons athéniennes. C'est à partir de 313 que Constantin 1er adopta comme religion personnelle le christianisme, en 341 commença à interdire certaine pratiques barbares et c'est en 392 que l'Empereur Théodose 1er interdira complètement tout autre culte polythéiste au profit de la seule religion chrétienne et ordonna même la destruction de tous les temples des autres Dieux.

Renaissance du Stade Panathénaïque

Le rêve d'Evangelos Zappas...

Décédé en 1865, ce richissime philanthrope, offre à la Grèce une partie de son immense fortune, avec le souhait de voir y renaître les jeux Olympique. En 1869 le parlement héllénique octroie 80.000m² de terrain pour y construire un bâtiment dédié au sport, c'est l'architecte Théophil Hansen qui en dessina les plans et la première pierre est posée en 1874 et il a été inauguré en présence de Konstantinos Zappas son cousin le 20 Octobre 1888.

Les Olympiade de Zappas en 1870 et 1875, ainsi que des expositions de produits grecs, furent les premières tentatives pour faire renaître l'idée des jeux Olympiques, avec aussi les manifestations sportives qui se déroulaient dans le stade Panathénaïque.

L'aboutissement d'un rêve...

L'accomplissement de l'idée de renaissance revient au Baron Pierre de Coubertin, organisateur du congrès international d'athlétisme de Paris de 1894, rénovateur des Jeux Olympique Moderne, et créateur du Comité International Olympique dont il fut le président de 1896 à 1925. C'est Dimitrios Vikelas, président du congrès, qui a été chargé de convaincre que les premiers Jeux Olympiques devraient se dérouler à Athènes.

Une fois décidé pour la première édition de 1896, la rénovation du stade Panathénaïque fut envisagé pour accueillir les Jeux Olympique et c'est Georgos Averof qui pris en charge les frais énormes requis pour de la rénovation (une statue a été érigée en remerciement de sa générosité). La rénovation a été faite avec du marbre Pentélique également, en suivant le modèle de l'époque d'Hérode Atticus, et en augmentant aussi la capacité à plus de 68.000 places.

La consécration du stade...

Les premiers Jeux Olympiques Modernes ont été marqués par un énorme succès, on y a découvert l'hymne Olympique de Costis Palamas pour les paroles et de Spyros Palamas pour la musique. La victoire du Marathon, l'épreuve la plus populaire à été remporté par Louis Spyridon, un grec, qui a parcouru les 42km environ en 2h58mn50s, récompensé par une coupe en argent offerte par un mécène français Michel Bréal fondateur du marathon moderne lors des premières Olympiades.

Il a été utilisé lors des Juex olympique de 2004 à Athènes et sert tous les ans pour l'arrivée du Marathon d'Athènes, et aussi pour une multitude d'autres petits évènements musicaux ou sportifs.

Ouverture et visites

Il est ouvert au public pour la visite de 8h à 19h de Mars à Octobre et de 8h à 17h de Novembre à Février. en 2015 l'entrée et à 3€

Idées de visites en français d'Athènes Voir ICI

SAMOTHRACE île du Nord Egée

Par sofaki007 | Le 11/04/2015 | Dans RÉGIONS et NATURE | Commentaires (0)

Samothrace

Samothrace est une île montagneuse de 178 km² au nord-est de la mer Egée. Le sommet de Saos a une hauteur de 1664 mètres. L’eau coule de partout et la végétation est abondante, malgré l’appétit solide d’un grand nombre de chèvres. Les torrents forment des cascades et de petits étangs (‘vathres’) où on peut aisément se baigner. Mais les chemins pour y aller sont difficiles et destinés aux grimpeurs.

Kamariotissa, le port de l’île, Therma un site avec des bains thermales et Chora, la capitale, un beau village situé à l’intérieur, sont les agglomérations où se concentre la plus grande partie de l’infrastructure touristique.

Samothrace est un paradis pour tous ceux qui aiment l´alpinisme mais aussi pour les plongeurs sous-marins. Les baigneurs aiment les plages à Pachia Ammos et Kipi.

L'île est peuplée dès l'Antiquité et abrite le sanctuaire des Grands Dieux, un culte à mystères connu dans toute la Grèce. Les ruines à Palaiochora sont impressionnantes. Au 19eme siècle des archéologues français ont découvert la statue de la Victoire de Samothrace et l’ont transportée au Musée du Louvre.

L’agriculture et l’élevage ont été l’occupation principale des 2700 habitants. Ceux-ci se tournent de nos jours de plus en plus vers le tourisme.

Samothrace réunit un grand nombre des visiteurs fidèles venus tant du reste de la Grèce que de l´étranger mais leur nombre reste encore relativement limité, à cause de la distance qui la sépare de grands centres urbains. Il n’y a pas d’aéroport et le voyage le plus habituel c’est par bateau d’Alexandroupolis, à l’extrémité nord-est du pays.

Une visite à Samothrace est une aventure, ce qui ne fait que multiplier son charme.

Samothrace ne possède pas d'aéroport. Une liaison maritime en principe quotidienne est assurée toute l'année avec Alexandroúpoli (environ 2h de traversée, 40km). En saison s'ajoutaient jusqu'à récemment une liaison par hydroglisseur, ainsi que des liaisons par ferry avec Kavála (4h, 100 km), et les îles de Límnos (3h, 60 km) et Lesbos, mais celles-ci ne semblent désormais plus assurées.

Il n'est pas possible d'effectuer le tour de l'île en voiture: la route nord aboutit au Cap Kipos (point le plus oriental), la route sud à la plage de Pahia Ammos.

Samothrace est encore à peu près épargnée par le tourisme de masse, en raison de sa situation périphérique, de sa relative difficulté d’accès et de son petit nombre de belles plages (Pahia Ammos, Vatos, Niki, Kipos). Elle intéresse plutôt les amateurs d’histoire, voire de mysticisme (le sanctuaire des Grands Dieux), les randonneurs et ceux qui aiment les points de vue spectaculaires (le mont Fengari). Elle est malgré tout assez connue des touristes allemands.

Samothrace présente l’avantage de disposer de sources et de cours d’eau alimentés toute l’année, dans lesquels il est possible de se baigner (Fonias), et d’une végétation agréable. Elle compte une petite station thermale, Loutra (Therma), prisée depuis l’époque romaine. Si le petit port de Kamariotissa, quoique reposant, est assez quelconque, Hora, le chef-lieu de l’île, situé à l’intérieur des terres et construit en amphithéâtre à flanc de montagne, est très pittoresque. On rencontre sur l’île quelques vestiges historiques (tours génoises).

Samothrace accueille un festival annuel de musiques du monde, qui dure trois jours.

Le sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace

est l'un des principaux sanctuaires panhelléniques. Il est situé sur l'île deSamothrace au large de la Thrace. Construit immédiatement à l'ouest des remparts de la cité de Samothrace, il en est indépendant comme le montre l'envoi d'ambassadeurs de la cité au sanctuaire lors des fêtes.

Il est célèbre dans l'ensemble du monde grec dès l'époque classique pour son culte à mystères, un culte chthonien qui n'est pas moins renommé que celui des mystères d'Éleusis. De nombreux personnages importants y sont initiés : l'historien Hérodote, l'un des rares auteurs à avoir laissé quelques indications sur la nature des mystères, le roi de Sparte, Lysandre, ainsi que de nombreux athéniens. Le culte est mentionné par Platon et Aristophane.

Le sanctuaire connaît une période de développement architectural spectaculaire à l'époque hellénistique lorsqu'il devient, suite à l'initiation de Philippe II, un haut-lieu national macédonien où les successeurs d'Alexandre le Grand rivalisent de munificence. Il demeure un lieu de culte important jusqu'à l'époque romaine incluse — l'empereur Hadrien le visite, l'écrivain Varron décrit une partie des mystères — avant de disparaître à la fin de l'Antiquité tardive.

Source Grèce Hebdo

DETAIL DU SANCTUAIRE DE SAMOKRATHE

Plan général du sanctuaire et chronologie des principaux monuments :
1 : Acropole • 2 : Théâtre • 3 : Stade • 4 :Bouleutérion • 5 : Bâtiment de la Milésienne • 6 : Néôrion • 7 : Salle de banquet • 8 : Portique • 9 : Fontaine de la Victoire de Samothrace • 10 : Théâtre • 11 : Grand autel • 12 : Bâtiment d'exposition des offrandes • 13 : Hiéron • 14 : Téménos • 15 :Arsinoéion • 16 : Anaktoron • 17-19 : ? • 20 :Ptolémaion

Histoire de l'île

a) Lieu

Samothrace ou de l'île d'Eole (son nom mythologique), est la plus haute île de la mer Egée et est situé dans le golfe de Thrace, en face de Alexandroupolis, à partir de laquelle il se trouve à une distance de 28 miles nautiques. Son nom est peut-être tirer par la vue de sa masse montagneuse. Le pré-hellénique mot "samos" signifie "hauteur" et Samothrace signifie la Thrace hauteur.

Dans une zone de seulement 178 m² km. s'élève le mont Fengari ou Saos, la "Sainte Montagne de l'Antiquité" à une altitude de 1,611 mètres. Cette montagne a des forêts, prairies, pentes raides de gravier, de roches et de rivières et a façonné la vie et les traditions des populations locales et les attentes de toutes les personnes qui l'ont visité depuis les temps anciens jusqu'à nos jours.

Les Mystères de Cabires, sur un pied d'égalité avec les Mystères d'Eleusis, ont été célébrés ici, tandis que Homer imaginé dans l'Iliade, le Dieu de la mer Poséidon regarder la guerre de Troie "d'une colline dans Samothrace baissa les yeux et vit les Grecs et les Troyens lutte" ( l'Iliade d'Homère, N lignes 10-19).

b) L'île mystique

Samothrace, l'endroit idéal pour sentir le contact mystique d'une terre vierge, a en réserve pour vous des expériences uniques que vous explorez ses aspects impénétrables. La grande île du golfe de Thrace a été colonisée à la fin du 8ème siècle avant JC par les Grecs - les indigènes de Aeolis de Lesbos ou Troas, Ions de Samos, qui se sont installés sur la côte nord-ouest, près de Palaiopoli et le sanctuaire pré-hellénique de Grands Dieux, qui a été progressivement transformé en un centre panhellénique de culte mystique.

Colons Samothráki a élargi leur domination à la côte en face de la Thrace, entre Evros et Ismaros: sur le territoire continental de Samothraciens, la Samothrace »Peraia», une série d'installations commerciales et fortifiée ont été construits - les magasins et les «murs» -, tels que Mesimbria, Zoni , Dris, Sali, Tebira, Charakoma, qui a contribué à la prospérité et la croissance rapide de la financière de cet état insulaire.

L'épanouissement de Samothrace a continué tout au long des époques classiques grâce, hellénistique et romaine à la grâce, que les rois macédoniens, les souverains hellénistiques et des empereurs romains ont montré au sanctuaire de renommée des Grands Dieux et les mystères organisées en leur honneur d'attirer les mystiques de l'ensemble du bassin méditerranéen .

c) La Nike de Samothrace

Le Nike (victoire en grec) de Samothrace, vers 190 avant JC, a été découvert près du sanctuaire de Cabires en 1863 par le consul français Champoiseau et a été transféré au Musée du Louvre. Il s'agissait d'une offrande de Démétrius Poliorcète je après sa victoire à Chypre et a été placé sur la proue d'un navire avec ses ailes ouvertes tête baissée claironnent la victoire. Elle est faite de marbre de Paros et est de 2,75 mètres de haut.

d) La religion des Grands Dieux

Ce qui distingue Samothrace et il a fait bien connu dans le monde antique était la religion mystique, qui avait ses origines dans les courses pré-helléniques, qui habitaient l'île. La religion des Grands Dieux inclus "mystères" dans son rituel, dans lequel les initiés ont été classés en deux rangs: les mystiques et les surveillants. La Grande Mère, qui a été appelé Axieros et était associé à Déméter, occupait une position dominante et avec qui un dieu ithyphallique a été connecté, peut-être son mari, ou Cadmilus Casmilus, qui était associé à Hermès.

Ce groupe de pré-hellénique des divinités a été complété plus tard par un second, qui a son origine dans les colons grecs de la 7ème siècle avant JC. Ce groupe se composait de Axiocersus et Axiocersa, divinités chtoniennes, semblables à Hadès et Perséphone. Ce groupe de divinités a été complétée par deux nouvelles divinités, le Cabires. L'initiation était évidemment possible pour toutes les personnes, indépendamment de leur sexe et l'âge, pour les hommes libres, ainsi que pour les fonctionnaires.

e) de Samothrace à travers l'Histoire

De l'époque néolithique à l'époque romaine
Samothrace était déjà habitée depuis les temps préhistoriques et pendant l'ère néolithique. Ses premiers habitants, de l'Asie Mineure et de l'origine thrace, a présenté une religion mystique qui s'est développée dans les années suivantes et a établi de Samothrace comme l'un des plus grands centres religieux de l'Antiquité. Homère références à Samothrace montrent que l'île a également été connus à l'époque mycénienne. Le règlement des premiers Grecs de l'île a eu lieu entre 800 avant JC -700 avant JC et ces Grecs sont venus des régions de Aeolis, comme en témoigne par des inscriptions qui ont survécu sur l'île.

Samothrace son emplacement géographique prestigieuse, son commerce et ses ressources mises à la célèbre île au cours des temps archaïques et l'a transformée en un remarquable cité-État, avec sa propre monnaie et de la flotte de guerre. Samothrace était connu dans les temps anciens sous plusieurs noms tels que: Saonnisos, Lefkosia, Lefkania, Lefkonia, Dardanie, Elektris, Etheopia (Isichios) et au Moyen-Age, il a été connu sous le nom Mandrachi, Sanctus Mandrachi, Samathrachi, Samotratia, etc Samantra Partie nord de l'île et plus particulièrement le domaine de la moderne Paliapoli a été le centre du monde antique et de la religion mystique de Samothrace.

L'île a été organisée sur la base des normes des villes grecques. Il y avait une règle-roi et les citoyens ont été classés en cinq courses. Athena a été considéré comme le protecteur de l'île, qui a produit ses propres pièces d'argent et occupé le contraire thrace côte, Peraia, une zone située entre la péninsule et Maronia thrace. Des années plus tard, Samothrace eu le même sort que les autres villes grecques, qui ont soumis eux-mêmes d'abord les Macédoniens et aux Romains. Le dernier roi de Macédoine, Persée, ont trouvé refuge dans Samothrace pour se sauver, mais il a été arrêté par les Romains.

MOYEN AGE - la domination ottomane

En 768 AD de l'île a été perquisitionné par les Slaves et a été utilisé comme une terre d'exil pour les fonctionnaires byzantins. Il avait été pillé de temps à autre par les Sarrasins et autres pirates, en particulier dans le 9ème siècle après JC, mais aussi dans les années ultérieures. La présence de pirates est déduite du château de Chora, ainsi que les tours Regarder dans Palaiopoli et Fonias. En 1430, l'île est sous le contrôle de la famille génoise Gattilusi. En 1479 l'île a été définitivement soumis aux Turcs. Dans le 17ème siècle AD, selon les témoignages du marquis de Fleury, Samothrace comptait 800 habitants.

À la fin de 18ème siècle, il semble que Samothrace est dans une bonne situation financière, parce que l'absence des Turcs et une sécurité modérée, aider l'économie à prospérer ainsi que la population, qui a été estimée à environ 4.000 habitants. Cette période de prospérité a été brusquement interrompue en 1821 lors de la dévastation complète de l'île et les Turcs «massacre de la plupart de la population à l'endroit de (E), qui ont eu lieu fkas quand les gens de Samothrace révoltés de se libérer de l'oppression conquérant. La dépendance à l'égard de la Turquie était mineure, car en fait, Samothrace a continué d'être autonome et auto-gouvernés jusqu'à sa libération le 19 Octobre 1912.

Musée de l'Acropole - Athènes

Par grecevacances | Le 18/06/2014 | Dans REPORTAGE en GRECE | Commentaires (0)

Reproduction chapiteau ouest du Parthénon - img-1163-sk

Histoire du musée de l'Acropole

En 1833, après la révolution grecque, le gouvernement envisage la construction d'un musée sur l'acropole même. En 1863 la construction fut décidé et la première pierre a été posée le 30 Décembre 1865 dans la partie Sud-Est du site. La réalisation a été confiée à l'architecte grecque Panagui Kalkos, et achevée en 1874. Avec ses 800m², le musée c'est vite avéré être insuffisant pour recevoir les collections mais aussi les visiteurs de plus en plus nombreux.

Mont Hymette

Par grecevacances | Le 30/11/2013 | Dans RÉGIONS et NATURE | Commentaires (0)

Promenade sur l'Hymettus (Hymette)

De Septembre à Décembre c'est une période idéale pour découvrir la nature environnante d'Athènes, pas de grosse chaleurs et les premières pluies d'Octobre reverdissent le paysage...

Le Mont Hymette

Il culmine Athènes de ses 1.026m, il reste une destination proche de la ville et intéressante pour les amoureux de ballade verte ou de randonnée, qui découvriront des paysages et panoramas fantastiques, sans oublier le monastère de Kaisariani, vestige incontournable de l'époque Byzantine.

Il est connu aussi sous le non de "Trélos" qui signifie "fou" en français, Il semble que c'est une déformation de "trop long" comme avaient l'habitude de dires les français en le voyant. De nos jours, on entend dire que quand le "Trélos" est couronné (par les nuages) le temps va être mauvais... Au printemps ses versants sont parfumés par le thymari, le thym sauvage. Les abeilles, depuis l'antiquité ont fait la renommée du mont Hymette, leur miel est considéré aujourd'hui, parmi les 5 meilleurs du monde. Hipocrate, père de la médecine lui accordait des vertus thérapeutiques et il était réputé pour être la nourriture des Dieux.

Le Mont Hymette dispose de sentier bien aménagé et faciles d’accès sans grandes difficultés. A quelques 20mn du centre d’Athènes, vous découvrez une région paisible, offrant un contraste saisissant avec l'animation et le bruit de la ville. Une fois arrivée au pied de la montagne, vous pénétrez dans un havre de paix, où règne seulement la nature et ses habitants. Vous pouvez y accéder en voiture jusqu'au parking de l'aire de pique nique, ou en suivant les sentiers qui bordent la route, en profitant des paysages.

Le monastère Byzantin et la fontaine magique...

Sur une petite place ombragée par un platane une fontaine surmontée d'une tête de bélier... une fontaine qui selon les croyances antiques guérirait de la stérilité si on buvait son eau !!! Ne cherchez pas à vérifier si ses vertus sont prouvées car aujourd'hui un panneau nous indique de ne pas la boire (non potable)

Plus loin, le Monastère de Kaisariani, une petite merveille Byzantine du 11ème siècle et dédié à la Présentation de la Vierge, transformée aujourd'hui en musée. On visite le bâtiment principal, avec des fresques intéressantes et les minuscules cellules des moines.

Les ruines de l’église Saint Marc

Plus haut, l'église dédiée à St Marc, qui vous offrira une vue imprenable sur l'étendue d'Athènes et du Pirée.Vous y découvrirez également les ruines de l’église paléochrétienne dédiée à Saint Marc qui date du 5/6ème siècle. Seule une des trois nefs est encore préservée, mais en étant attentif aux fondations, vous découvrirez des inclusions de colonnes antiques et de marbre sculpté dans la roche. Les nouvelles religion avaient comme principe d'effacer les traces des précédentes, et la meilleure façon restait de construire sur les anciens temples.